霄裡是台灣平埔族凱達格蘭族的社名，即今日之桃園縣八德市霄裡和竹圍兩里，因當地時常大霧籠罩，似在雲霄中，故名霄裡。
早期是平埔族的活動範圍。在清代乾隆6年，便有漢人移居此地，與此地凱達格蘭族霄裡社的通事頭目「知母六」共同開鑿霄裡大圳並匯集溪水成「霄裡池」，來灌溉此一帶的稻田，另外，當地的湧泉發達，一年四季水源充足，所以稻作甚豐，故有：「看不盡的霄裡田，吃不完的霄裡米」。
地理位置--
位於八德市最南端，有如引突伸入八德、平鎮、大溪三鄉鎮市交接處。
開發歷史--
「霄裡池」是桃園地區最早出現的兩個陂塘之一，是早年霄裡圳之水源地。在清朝乾隆年間，由漢族移民薛啟隆，與平埔族霄裡社的通事知母六（漢名蕭那英），率族人及地方上的佃農所共同開鑿的，是漢民族和當地原住民合作的最好例子。他們將水資源分成十份，原住民六、漢族移民四，依照這比例分配農田用水。
名稱由來—
霄裡原為凱達格蘭平埔族社名（Sousouly．Soulaleij．Sausaulij），早期人口稀少，地處荒煙漫草，彷彿「在九霄雲裡」，因此有此稱呼至今日。
埤塘功能--
霄裡池主要的功能是灌溉當地的水稻田，除此之外，有時也充當救火水源，或供給洒掃街道清潔用水。不但是八德地區最早開挖的埤塘，也是最大的陂塘。
外形特徵—
像一粒水珠，底部尖而頭部圓，倒掛在八德市的邊陲地帶。
埤塘景觀—
雖然是八德市地勢最高地區，但還是比緊鄰著的中壢台地（龍岡地區）顯然低了許多，感覺像是在山谷裡的池塘。除了緊鄰著大溪通往平鎮市的交通要道—龍南路，來往的車輛頻繁外。一踏入埤塘邊的走道。給人寧靜、充滿鄉村氣息，彷彿在荒煙蔓草間游走，感覺像回到早期的「九霄雲裡」。
水域環境—
遼闊的水域，水源來自石門大圳，附近住家不多，因此水質尚佳。水波漫漫，有水的地方自然吸引著釣客，靜靜地等候魚兒上勾，和岸上車水馬龍的景象，成為一強烈的對比。能夠在鬧中取靜，享受垂釣的樂趣，不也是好事一樁。然而美中不足的是，埤塘邊居然有簡陋的鐵皮屋，據說是製造豆腐的，非法佔用埤塘的一角，也將廢水排入埤塘內，雖經多次的勸止，仍無效，令人扼腕嘆息。
另外我還查到有關於霄裡大池歷史，根據「淡水廳志」記載，桃園台地第一口埤塘「龍潭大池」，距今已有二百五十六年的歷史，而八德的霄裡大池也有兩百多年。
而霄裡地區裡也有一個信仰中心的地方-玉元宮
玉元宮，原名三元宮，為三官大帝之廟宇，位於台灣桃園縣八德市長興路底的霄裡地區。
據記載，本廟於清高宗乾隆卅七年（1772年），歲荒欠收，為祈求平安、豐收而建立。
台灣日治時期大正四年（1915年）集資改建，並增祀玉皇大帝，並同奉為主神，而改名為玉元宮。
1990年代增建三層後殿，供奉太歲星君、天上聖母、文昌帝君、註生娘娘及觀音菩薩神像；是此地的信仰中心。
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